 |
| Illustratie door architect R. Reinders |
Dit zal een groot en modern gebouw vlakbij de stad
Jeruzalem zijn. Van die nog te bouwen tempel sprak de Here Jezus indirect een
profetische waarheid, toen Hij de handelaren van het tempelplein verdreef:
‘Staat er niet geschreven, dat mijn huis een bedehuis zal heten voor alle
volken? Maar gij hebt het tot een rovershol gemaakt’ (Markus 11:17-18, vgl.
Jesaja 56:6-7). In de toekomst zal de nieuwe tempel voor alle volken de
allerheiligste plek op aarde zijn (Jesaja 2:2-5 en Haggai 2:8). Bijzonder is
dat de Messiaanse tempel in opdracht van de Messias gebouwd wordt (Zacharia
6:12-15). Tijdens het millennium zal dit gebouw zich op de top van de berg
bevinden en verheven zijn boven alle bergen en heuvelen op aarde.
De Messiaanse tempel is de vierde tempel. Deze moeten we
niet verwarren met de derde tempel, tijdens de grote verdrukking (Daniël 9:27,
Mattheüs 24:15, 2 Thessalonicenzen 2:4 en Openbaring 13).
God wil wonen bij de mensen
De Here God had een wens, Hij wilde bij de mensen wonen. Daarom zei God tot Mozes: ‘En zij zullen Mij een heiligdom maken, en Ik zal in hun midden wonen’ (Exodus 25:8). Zo lezen we in het boek Openbaring: ‘En ik zag de heilige stad, een nieuw Jeruzalem, nederdalende uit de hemel, van God, getooid als een bruid, die voor haar man versierd is. En ik hoorde een luide stem van de troon zeggen: Zie, de tent van God is bij de mensen en Hij zal bij hen wonen, en zij zullen Zijn volken zijn en God Zelf zal bij hen zijn’ (21:2-4). Als de nieuwe hemel en de nieuwe aarde zijn gekomen, zal de Here God voor altijd bij de mensen wonen en zal Hij alles in allen zijn (1 Korintiërs 15:28).
Om verwarring te voorkomen is het belangrijk dat we het nieuwe Jeruzalem en de Messiaanse tempel van elkaar onderscheiden. Het nieuwe Jeruzalem is, tijdens de nieuwe aarde, Gods heilige woning. En de Messiaanse tempel is Gods heiligdom tijdens Christus’ heerschappij op aarde, in het duizendjarig rijk (Openbaring 20).
Een letterlijke herbouw van de fysieke tempel
Bij het letterlijk toepassen van de profetieën op Israël
(zowel nationaal als geestelijk herstel), hoort mijns inziens ook een
letterlijke verklaring van de Messiaanse tempel. In Ezechiël 43 staat: ‘Gij nu,
mensenkind, vertel het huis Israëls van de tempel - opdat zij zich schamen over
hun ongerechtigheden - en laten zij het model nameten, en als zij zich schamen
over alles wat zij bedreven hebben, maak hun dan bekend de vorm van de tempel
en zijn inrichting, zijn uitgangen en zijn ingangen, al zijn vormen, al zijn
voorschriften, al zijn vormen en al zijn wetten, en schrijf die op voor hun
ogen, opdat zij al de vormen en voorschriften ervan nauwgezet ten uitvoer
brengen’ (vers 10-11). Dit alles moest Ezechiël opschrijven, zoals: het model,
de vorm en de inrichting van de tempel, etc. Dit moet daarom wel om een
letterlijk nog te bouwen tempel gaan. Immers, feitelijk heeft deze tempel nog
nooit bestaan!
De Heere keert terug in Zijn tempel
Als het nieuwe tempelcomplex gebouwd is, zal er een groot
wonder gebeuren. De profeet Ezechiël zegt daarover: ‘En de heerlijkheid des
HEREN ging het huis binnen door de poort die naar het oosten gericht was, en de
Geest nam mij op en bracht mij naar de binnenste voorhof, en zie, de
heerlijkheid des HEREN vervulde het huis’ (Ezechiël 43:4-5). Vervolgens werd
tot Ezechiël gezegd: ‘Mensenkind, (dit is) de plaats van Mijn troon en de
plaats Mijner voetzolen, waar Ik wonen zal onder de Israëlieten tot in eeuwigheid;
…’ (vers 7a). Zo staat er in Psalm 132: ‘want de HERE heeft Sion verkoren, Hij
heeft het Zich ter woning begeerd: Dit is Mijn rustplaats voor immer, hier zal
Ik wonen, want haar heb Ik begeerd’ (vers 13-14, vgl. Zacharia 2:10).
Christus, Gods heerlijkheid
De Here Jezus was regelmatig in de tempel te vinden. Maar
nadat Hij het volk en zijn leerlingen had gewaarschuwd voor de huichelarij van
de Schriftgeleerden en de Farizeeërs, verliet Hij voorgoed de tempel (Mattheüs
24:1). Zeer tragisch, want over Hem staat geschreven: ‘Het Woord is vlees
geworden en het heeft onder ons gewoond en wij hebben Zijn heerlijkheid
aanschouwd, een heerlijkheid als van de Eniggeborene des Vaders, vol van genade
en waarheid’ (Johannes 1:14). Het Woord dat God was, is Mens geworden en heeft
onder het volk Israëls getabernakeld. Zij hebben echter de tijd niet opgemerkt
dat God naar hen omzag. En in plaats van zegen kwam er vloek. Zo werd de tempel
verwoest in 70 n. Chr. en werd het volk door de Romeinen uit hun land gejaagd.
Precies zoals Jezus heeft voorzegd: ‘Jeruzalem, Jeruzalem, dat de profeten
doodt, en stenigt, wie tot u gezonden zijn, hoe dikwijls heb ik uw kinderen
willen vergaderen, gelijk een hen haar kuikens onder haar vleugels vergadert,
en gij hebt niet gewild. Zie, uw huis wordt aan u overgelaten’ (Mattheüs
23:37-38). Desondanks blijft God zijn oude verbondsvolk getrouw. Want het
profetische Woord laat ons duidelijk zien, dat eens door het oostelijk
poortgebouw Gods heerlijkheid (Sjechina) de nieuwe tempel voorgoed zal vervullen.
En juist daarom zal die poort voorgoed gesloten blijven: ‘En de HERE zeide tot
mij: Deze poort zal gesloten blijven; zij zal niet geopend worden en niemand
mag daardoor binnengaan, want de HERE, de God van Israël, is daardoor
binnengegaan; daarom moet zij gesloten blijven’ (Ezechiël 44:2).
 |
| De Gouden Poort |
Er zijn heel wat misverstanden over de gesloten poort in de oostelijke stadsmuur, van het tegenwoordige Jeruzalem (de Gouden Poort). Veel gelovigen verwijzen namelijk naar Ezechiël 44 vers 2. Maar is dat terecht? Wij menen van niet. Immers, de Ezechiëltempel is nog steeds onvervulde profetie. En dit tempelcomplex wordt pas in het vrederijk zo’n 8 km ten noorden van het huidige tempelplein gebouwd. Dat is 15000 el boven de nieuw te bouwen stad Jeruzalem (Ezechiël 48). Het poortgebouw dat door de Turken in het jaar 1530 met stenen werd dichtgemetseld, heeft dus niets te maken met Ezechiëls profetie.
- ‘Te dien dage zal het geschieden, dat de bergen van jonge wijn zullen druipen en de heuvelen van melk zullen vloeien en alle beken van Juda van water zullen stromen; een bron zal ontspringen uit het huis des HEREN en zal het dal van Sittim drenken’ (Joël 3:18).
- ‘Dan zullen te dien dage levende wateren uit Jeruzalem vlieten, de helft daarvan naar de oostelijke en de helft naar de westelijke zee; in de zomer zowel als in de winter zal dat geschieden’ (Zacharia 14:8).
Overal waar de tempelbeek komt, wordt het water gezond en zal alles tot leven komen. Zelfs de Dode Zee komt tot leven: ‘Vissers zullen erlangs staan van Engedi tot En-Eglaïm; het zal een plaats zijn om de netten uit te spreiden, en de vissen erin zullen van allerlei soort zijn, zoals de vissen van de grote zee, zeer talrijk’ (Ezechiël 47:10).
Christus, bron van leven en overvloed
Tot slot nog een bemoediging. Alleen Christus kan
geestelijke dorst lessen, omdat Hij de beloofde Messias is. Degenen die tot Hem
komen, geeft Hij eeuwig leven en overvloed van geestelijke zegen. Dit mag
allemaal ook tot zegen en vreugde voor anderen zijn: ‘En op de laatste, de
grote dag van het feest, stond Jezus en riep, zeggende: Indien iemand dorst
heeft, hij kome tot Mij en drinke! Wie in Mij gelooft, gelijk de Schrift zegt,
stromen van levend water zullen uit zijn binnenste vloeien’ (Johannes. 7:37-38).
In Openbaring 22 zegt Jezus: ‘En de Geest en de bruid zeggen: Kom! En wie het
hoort, zegge: Kom! En wie dorst heeft, kome, en wie wil, neme het water des
levens om niet!’ (vers 17). Maranatha! Kom, Here Jezus!